扬州天宁寺山门殿后有乾隆《南巡记》碑，1.27×2.63米，长方形，周边有线雕的13条龙纹边框，其落款为乾隆御笔，是乾隆四十九年（1784年）在完成了六次南巡后，亲自撰文，亲自书翰，加之精美的雕刻，是十分难得的三绝碑，“文革”幸免于难，为扬州文化保留了浓重的一笔。

修纂方志是地方官宦的要务之一，地方文士亦乐行其事。康熙十一年（1672年），诏各郡县分辑志书，以备将来修纂一统志之需。雍正七年（1729年），因修纂大清一统志需要省志作资料，故严谕促修，限期蒇事。省志修纂的资料来源于府志，而府志修纂依赖于州县志提供资料，于是形成逐级地方官主修一域方志的文化现象和文化传统。

凡是常熟人，都知道常熟别名琴川。网上曾有个段子，提到全国各地因为改名而丧失内涵的城市，其中就有常熟，段子中认为常熟是从琴川更名过来...

​谱谍亦称家谱、宗谱、家乘，是中国宗法血缘文化的产物，是记载以父系为主体的家族的族源、繁衍生息的图集。谱谍属于史学的范畴，它和地方志、正史共同构成了中国的史学大厦，三者相辅相成，密不可分，而谱谍更具有基础的性质，故有“家乘犹国史”之说。

渭南市华州区，古代称郑县、华州，20世纪初至21世纪初称华县，有着源远流长的修志传统。历史上的志书，有资料可证的最早一部，出现于唐朝，是由监察御史黎逢编撰的《郑志》。北宋时曾有两部新旧“华州图经”，元朝华州也有一部“郡志”，明朝成化二十二年（1486），华州训导钮莹中也曾编过一部华州志，但上述各部志书均已失传。