淮安古属扬州。《禹贡》，“扬、徐二州，俱以淮为界。”淮安地在淮南，故为扬州辖境。春秋时属吴越，战国时属楚。汉为射阳县，属于淮阴。《汉书·地理志》：“射阳县属临淮郡”注“应劭曰：‘在射水之阳’。”后汉时又属广陵。《后汉书·地理志》：“广陵郡射阳县故属临淮。”三国时废，地属于魏。晋武帝太康元年（280）复立。晋安帝义熙七年（411）置山阳郡治山阳县于射阳境内，其时射阳县犹在。

方志是我国特有的文化样式，具有悠久的历史传统。宋代以后，地方志体例结构、收录范围、记述方法乃至志书纂修机制，都逐渐形成相对稳定的模式。志书的编修通常由官府主持，主编则往往由地方官礼聘本地德高望重而又学识渊博的退休官吏、文化名人或客籍学者担任。

当前，全省第二轮市县志工作已经进入攻坚阶段。其表现，一是绝大部分已经进入终审、复审或初审程序，二是部分进展缓慢的县区市，也逐步进入正轨。市志工作总体上必县志更慢一些，存在的问题有相似也有不同。但在发扬优点、解决短板问题上，仍然存在一些突出的问题。

​同样称呼一个物体，文人与普通老百姓是不一样的，比如尚湖，直到读大学前，虞春只晓得它的俗称“西湖”，并不知道它的官名。当然，或许这是个特例，火红的年代，一切与封资修有关的东西必须回到他们的爪哇国去。八十年代开始，尚湖的名头又出现在寻常百姓的口中，而且越叫越响，随着一年一度的牡丹花会，尚湖成为常熟的一张新名片。

​虞山，作为常熟的一张亮丽名片，与琴川一样时时成为常熟的别称而名震环宇。比如学人称钱谦益为“钱虞山”，犹如称翁同和为“翁常熟”一样。与琴川有所不同的是，琴川七弦只剩其二，而虞山却始终如卧牛般为镇邑之宝。自打有汉文字起，虞山一直没移动过它的位置，旧时有“十里青山半入城”说，如今已近乎被居民区包围成城中山。

凡是常熟人，都知道常熟别名琴川。网上曾有个段子，提到全国各地因为改名而丧失内涵的城市，其中就有常熟，段子中认为常熟是从琴川更名过来...

常熟名称从何而来、意义何在，起码南宋时就已经不清楚，比如邱岳【1】在作于宝佑甲寅（1254年）的《重修琴川志》一文中这么说：“余端平乙...

​志书一般的语法修辞方面的问题虽然不多，但并不等于没有。修辞是语言表达的艺术化手段。只要动笔写文章，都会运用这一手段。只是，不同的文章、不同的语境，所运用的方式、方法千差万别。运用修辞手段，比遣词、造句要求更高。若修辞不当，则意义皆非。

“以类系事、事以类聚、类为一志”的原则，这主要是针对志书的编写材料如何进行分类和科学归类而言的，这一原则也是地方志书本身的属性所决定的，不这样进行分类记述，编纂出来的书就不叫地方志了。

关于地方志的体裁，一般应包含述、记、志、传、图、表、录等，以志为主体。图表采用现代技术编制。