修志者的根本立场和基本态度：修志求实论
《新编地方志工作暂行规定》第四条明确规定：“新方志应当批判继承我国历代修志的优良传统，贯彻‘存真求实’的方针”。（1）“存真求实”，是修志者的根本立场和基本态度，也是衡量志书质量和实用价值高低的首要标准。
一、立求实精神
求实不同于求是，求是，是研究客观事物的规律性；求实，则是追求真实。横陈一方史实，是修志者的职责；纵述历史规律，而不是直接的揭示规律。修志者如果不具备求实精神，就难于从事修志事业；即便是求实欠佳，也不容易编修出质量较好的地方志书，更谈不上客观的反映规律了。
（一）除外伤，更要祛内伤
新编志书不同程度的存在着一些差错，有的还比较严重。消除志书中的差错，已经成为方志界普遍关注的事情。有的地方在会议上强调，以至颁发文件（2），要求消除差错，保证志书质量；也有不少人撰文做论，呼请修志者引起高度重视。人们习惯地把志书中存在的差错“划分成‘硬伤’和‘软伤’两种：凡是不需要查对原始资料或实地调查便可检测出的差错，称之‘硬伤’……凡是因原始资料不准确或引用资料有误，而产生的‘孤立’的差错，属于‘软伤’（或暗伤）。”（3）由此可知，所谓“硬伤”，就是明摆在志书上的差错，不熟悉此地情况的人也完全能够从志书中找出些差错。既然如此，与其称为“硬伤”，倒不如叫它做“外伤”更恰当些。自然，相对于“外伤”而言的差错，便可称之为“内伤”了。“内伤”是外埠人不易发现，本地人又鲜为人知，隐藏在志书之内的差错。相对于资治、存史功能而言，志书“外伤”不过烦人费事而已，“内伤”则不仅烦人费事，而且还会害人误事。因此，“外伤”要消除，“内伤”更要根治。一般说来，消除明摆着的外表的伤，并不是很难办到的事情；而诊断、根治隐藏在内里的伤病，就不是一件很容易做好的事情了。一些修志人员偏重于消除“外伤”，以求在评稿和送审时，能顺利通过。而对“内伤”则缺乏根除的耐心，抱着一种侥幸心理，认为只要自己不说，别人不会发现。致使一些“内伤”尤如产品质检的“残次品”印章，由编纂者自己悄悄地印在了辛辛苦苦纂修数年的志书之内。这实在是一种不够明白的作法，千万不可遗此大憾于后人。
（二）是主体，而不是点缀
修志时，资料是基础和依据；毫无疑问，成书后资料则是志书的主体，而绝非论文、总结、报告中的例证或点缀。但是，目前“确实有些志书的文字不是志书，倒象报告文学、新闻报道或秘书给领导写的工作报告。”（4）其行文布局习惯于“先来一段观念性、总结性叙述”，采取“观点加例子，……举例式记述”的笔调，误以为妙，其实“扰乱志法，而撰者常常不易觉察。”（5）在修志初期，因修志者尚未进行系统的方志学理论学习，出现此类偏差不足为怪。而经过10多年实践，已届广出成果的时期，如果仍然存在此类偏差，那就令人难以思议了。
一部志书，如果官话、空话、套话充斥期间，仅以零星的史实资料充当烹饪“佐料”，间或点缀一点，而让人难于从中摘取完整的实用资料，那末这部志书就没有什么价值。即便是一部志书的某一部分存在此类偏差，那么这一部分就是没有价值的部分。如果我们尽了最大的努力，依然资料单薄那就少写；没有资料，宁可不写，也不要采取写总结报告的方法，切忌在不着边际的议论之后加“例如”而点缀一星半点资料的章法出现在我们的新编志书中。
（三）要准确，切不可模糊
近来，志界有同仁主张要学习一种“模糊语言”，并且力论“模糊语言在志中的存在价值”，认为“模糊语言是方志语言的组成部分，它一方面具有精确语言不可替代的存在价值；另一方面还具有精确语言所不可拥有的效用价值”。（6）所谓模糊语言，在地方志书中果真有此重要价值吗？对此，愚实不敢苟同。章学诚说志书应“以博雅为事，以一字必有按据为归”（7）。愚以为，地方志书做为一方资料著述，功在存史、资治、教化，不仅来不得任何模糊含混，而且数字一定要精确，史实一定要准确，努力做到言之有据，字字切实。诚如黑龙江省漠河县志办王树才所言：“修志者在方志中使用的精确性语言越多，模糊性语言充斥的就越少。反之，模糊性语言就越多，志书也就会因此失去它应有的价值。”（8）
此外，“模糊语言的存在是客观的，因而它的入志也是必然的。”两条论据曰：“第一，模糊语言不是含混语言；第二，准确语言不等于精确语言。”（9）其实，这是一种难于成立的观点。在汉语语言学范畴内，“模糊”与“含混”是相互为释的同义词，没有什么区别，都是地方志书不需要的语言；“精确”与“准确”属于近义词，它们有量的区分而无质的差别，都是地方志需要的语言。看来，“模糊语言”论不适用于地方志书，以不提倡为妥。
（四）应尽职，而不应敷衍
本届修志已历10度寒暑，由于广大修志者恪尽职守，辛勤努力，使修志事业进入了喜获成果阶段。其中不乏质量较好，得到社会公认的新编志书。凡质量较好的志书，均得益于编纂人员认真求实的思想作风。编纂人员多以自己的最佳水平和最大努力，反复审核修改，直到自己认为没有差错了，才送评、送审。但是，也有“外伤”太多，“内伤”尤存的志书，实在令人乐观不得。究其原因，虽有文风、水平稍欠、把关不严之碍，但根本原因还是修志者有“专业思想不巩固，急于出书”，偏于敷衍之心。他们“期望志书出版，改换门庭。因此，他们不顾主客观条件，一味抢速度，文、表乱分家，草草成书，匆匆问世。如有的志书已出版了，总纂还未看过一遍；有的志稿小样出来后，总纂还未过目，就付印了；还有的地方，志书还未出版，修志人员已经调离等等。这种情势和心态，怎能编出高标准高质量志书？”（10）一些淡薄于修志事业而热衷于其他的人，曾有“修志误了我发财”，“修志害得我少出两本书”云云，尤艾尤怨，如丧家珍。然而，那么多同事围绕自己，多年劳碌，而且耗资10多万元，却换来了一本质量低下的志书。面对这一严酷的现实，不思问心之愧，也不稍受志德良心责备，这实在有违志家职业道德，应当引为鉴戒。
